Category: Reflexão do Dia

Pensamento ou Reflexão do dia 15 de Julho 23

“A beleza das coisas existe no espírito de quem as contempla.”

David Hume

David Hume foi um filósofo, historiador, ensaísta e diplomata escocês. Tornou-se conhecido por seu radical sistema filosófico baseado no empirismo, ceticismo e naturalismo.

Considerado um dos mais importantes representantes do empirismo radical e um dos mais destacados filósofos modernos do Iluminismo.

Acusado de herege pela Igreja Católica, relacionaram suas obras no “Índice dos Livros Proibidos”.

David Hume nasceu em Edimburgo, Escócia no dia 7 de maio de 1711. Filho de um prestigiado advogado, desde jovem demostrou interesse pela filosofia e pelas artes.

Além disso, em 1724, com apenas 13 anos, devido a sua precocidade intelectual, foi enviado pela família para cursar Direito na Universidade de Edimburgo. Depois de dois anos deixou a universidade e se viu obrigado a trabalhar.

Ademais, ingressou no mundo do comércio e empregou-se em uma importadora de açúcar em Bristol, na Inglaterra. Nessa época, se dedicava à leitura de obras literárias, filosóficas e históricas, além de estudar matemática e ciências naturais.

Em 1734, com o objetivo de se aprofundar nos estudos, David Hume viajou para a França. Entre 1734 e 1737 escreveu grande parte de seu “Tratado”.

Além disso, em 1737 retornou à Inglaterra. Ademais, nessa época trabalhou como preceptor de um jovem marquês e depois como secretário do general James St. Clair, a quem acompanhou em uma missão diplomática em Viena e Turim.

Teoria de David Hume

Influenciado pelo empirismo de John Loock, Hume radicalizou e criou o “fenomenismo” – teoria filosófica que  contraria as crenças naturais e do sentido comum.

Hume dizia que todo conhecimento só é possível através das percepções da experiência, percepções que podem ser “impressões”, dados diretos dos sentidos ou da consciência interna, ou “ideias”, que resultam da combinação de impressões.

Segundo ele, existem ideias simples e compostas, essas últimas, produto da generalização, mas todas podem reduzir-se a uma associação de impressões, noções como a relação causa-efeito.

Além disso, nessa linha de pensamento, Hume questionou a existência da alma. É a generalização de ideias simples que conduz à crença de que existe um “eu” pensante, idêntico a si mesmo.

Segundo Hume, há somente um conjunto de conteúdos de consciência, sem substância que lhe sirva de suporte.

A moralidade e a religião, por conseguinte, são apenas o resultado de costumes e hábitos. Devem basear-se no bem comum, que constitui o princípio fundamental da sociedade.

Últimos anos

Em 1756, Hume foi acusado de heresia e de ateísmo, sendo alvo de um processo mal sucedido de excomunhão.

Considerado um herege, os livros de Hume foram condenados pela Igreja Católica, sendo incluídos no “Índice dos Livros Proibidos”.

Além disso, depois de uma estada de três anos em Londres, em 1769, Hume retirou-se definitivamente para Edimburgo. Dedicou-se à revisão de sua obra e redigiu uma autobiografia, que só foi publicada após sua morte.

Ademais, apesar da rejeição da Igreja e a recusa do mundo acadêmico, sua influência posterior na teoria do conhecimento influenciou filósofos e pensadores, como Immanuel Kant, John Mill, e Augusto Cont

Nascimento: 7 de maio de 1711, Edimburgo, Reino Unido

Falecimento: 25 de agosto de 1776, Edimburgo, Reino Unido

Reflexão 15 de Julho 23 – Foz em Destaque

Pensamento ou Reflexão do dia 29 de Junho 23

“A natureza deu-nos duas orelhas e uma só boca para nos advertir de que se impõe mais ouvir do que falar.”

Zenão de Cítio

A história do Estoicismo nasceu a partir de um naufrágio. Nada como começar a filosofia tendo que encarar um obstáculo, ou no caso uma tempestade, no caminho. 

Zenão de Cítio (Cítio, por volta de 334 a.C. — Atenas, por volta de 262 a.C.) foi um filósofo da Grécia Antiga. Ele, que tinha origem fenícua, nasceu em Cítio, na ilha de Chipre. Ademais, por volta de 300 a.C., Zenão, que era comerciante, transportava uma carga preciosa: um pigmento púrpura extraído de caramujos marinhos.

Com a tempestade, Zenão escapou mas viu seus produtos afundarem. Conta a história que após ter perdido tudo, Zenão vai para Atenas e busca conselhos no Oráculo de Delfos, no qual recebe o recado de uma sacerdotisa para “tomar a cor não de moluscos mortos, mas de homens mortos”, como relata Donald Robertson em seu livro sobre Marco Aurélio “Pense como um imperador”.

Em Atenas

Em Atenas, buscando entender o significado de tudo que havia ocorrido, segue para uma livraria e em um dos livros começa a ler sobre Sócrates. Zenão, então, entende o recado e decide seguir um homem como aquele, um filósofo. Perguntando ao livreiro onde poderia encontrar um filósofo, Zenão acaba por seguir Crates de Tebas, filósofo Cínico. Após duas décadas, Zenão fundou sua própria escola.

ALém disso, Cinismo e Estoicismo são duas escolas filosóficas helenísticas. Diógenes de Sinope foi um dos fundadores do Cinismo, por volta de 380 a.C., e um de seus  membros mais conhecidos. Ele vivia em um barril e negava posses e normas da sociedade. Diógenes foi o professor de Crates de Tebas, que por sua vez foi o professor de Zenão de Cítio, o fundador do Estoicismo. Os cínicos defendiam um estilo de vida ascético. Crates foi casado com Hipárquia de Maroneia (350-30  a.C – 280 a.C), uma das mais notáveis ​​filósofas da antiguidade. 

Nascimento: 334 a.C., Kition

Falecimento: Atenas, Grécia

Reflexão 29 de Junho 23 – Foz em Destaque

Pensamento ou Reflexão do dia 16 de Julho 23

“A diferença entre o remédio e o veneno é a dose.”

Paracelso 

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Paracelso foi um médico, alquimista e filósofo suíço. Revolucionou a medicina de seu tempo ao anunciar alguns dos princípios que seriam resgatados no século XIX pela homeopatia.

Médico inovador e criativo, preparou e aplicou muitos novos medicamentos, formados sobretudo de substâncias tóxicas como o arsênio, o mercúrio, o enxofre e o ópio.

Biografia

Philippus Aureolus Theophrastus Bombast von Hohenheim, conhecido como Paracelso, nasceu em Einseideln, na Suíça,  entre 10 e 14 de novembro de 1493. Formou-se em medicina em Viena e doutorou-se em Ferrara na Universidade de Basileia.

Adotou o nome Paracelso, que para muitos significa “superior a Celso” (Aulo Cornélio Celso, famoso médico romano do século I). Para outros, vem do equivalente ao seu sobrenome alemão “Hohenheim”, “lugar alto”. Porém, o prefíxo grego pará ocorre com certa frequência nos escritos de Paracelso como sentido superlativo.

Após uma estada em Tirol, quando se ocupou em pesquisar a natureza dos minerais, voltou para a Basileia, quando, em 1527, chamaram-no para ocupar uma cadeira no curso de medicina.

Paracelso, com suas ideias inovadoras, opunha-se à medicina ensinada na época, baseada nas teses de Cláudio Galeno, Avicena e Rhazés. Afastado do cargo e viajou pela Europa, estudando e divulgando suas teorias.

Precursor da homeopatia

Paracelso pretendia que houvesse correspondência entre o mundo exterior e as diversas partes do organismo humano, e seguindo as lições dos alquimistas, no entanto, ensinava que o “mercúrio, o sal e o enxofre” eram os elementos principais do nosso corpo.

Segundo ele, a predominância de um deles causaria determinada enfermidade. De suas observações surgiram métodos inovadores. Em 1530 fez a melhor descrição até então registrada da sífilis e assegurou que a doença podia ser curada com doses de mercúrio.

Em 1536 publicou “Grande Tratado de Cirurgia”, que lhe trouxe fama e riqueza. Descobriu que a doença dos mineiros era silicose e não castigo divino, como se acreditava, e enunciou alguns dos princípios que seriam, no futuro, resgatados no século XIX por Hahnemann, fundador da homeopatia.

Sempre perseguido, Paracelso encontrou refúgio em Salzburg onde permaneceu, graças à proteção do arcebispo Ernst, até seus últimos dias.

Nascimento: Egg SZ, Einsiedeln, Suíça

Falecimento: 24 de setembro de 1541, Salzburgo, Áustria

Reflexão 14 de Julho 23 – Foz em Destaque

Pensamento ou Reflexão do dia 28 de Junho 23

“Descubra quem você é, e seja essa pessoa. A sua alma foi colocada nesse mundo para ser isso, então viva essa verdade e todo o resto virá.”

Ellen DeGeneres

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A comediante Ellen DeGeneres nasceu em 26 de janeiro de 1958, em Metairie, Louisiana. O pai de Ellen DeGeneres, Elliot, era um vendedor de seguros, e sua mãe, Elizabeth Jane, era agente imobiliária. Eles se divorciaram oficialmente no início de 1974, e sua mãe se mudou para Atlanta, no Texas. DeGeneres se formou na Atlanta High School em 1976.

Sem Medo da Vida

Assumindo uma série de trabalhos variados, DeGeneres trabalhou em tudo que se possa imaginar, desde de auxiliar de escritório como em um restaurante que servia ostras, como garçonete. Eventualmente, os trabalhos braçais tornaram-se insatisfatórios, e DeGeneres e decidiu que queria fazer algo mais compatível com seus sonhos, que a realizaria mais pessoalmente.

Constantemente chamada a realizar pontas para seus amigos, DeGeneres finalmente assumiu a rotina do palco. Ela debutou no Comédia Clyde’s Club, em Nova Orleans, onde obteve êxito em seus quadros. Além disso, durante este período, Ellen passou por uma das fases mais traumáticas da sua vida, quando seu namorado, Kat Perkoff a estava traindo e Ellen terminou o relacionamento. Alguns dias depois Kat veio a Eleen pedir que voltassem a namorar e foi ignorado por Ellen.

Naquela mesma noite, em seu trajeto de volta para casa Ellen viu um acidente de carro na beira da estrada, mas como jamais pensaria que fosse alguém conhecido, passou direto e foi para casa dormir. No dia seguinte acordou com a notícia de que os destroços da noite anterior eram do carro de seu ex-namorado, Kat, morto no local.

O Sucesso

Definindo o seu caminho na televisão, DeGeneres foi caminhando em ascensão, definitivamente. No maior salto de sua carreira, sua marca particular de humor se transformou em sitcom própria, em 1994. Ademais, simplesmente intitulado Ellen, o espectáculo decorreu com sucesso de 1994 a 1998. Outras estrelas notáveis que fizeram parte do seu show incluíam Joely Fisher, Jeremy Piven, Bruce Campbell, e até mesmo Anne Heche, que apareceu em dois episódios.

Recomeço

Em setembro de 2003, DeGeneres lançou seu novo talk show, The Ellen DeGeneres Show. Ninguém poderia prever o grande sucesso que se tornaria. A vida pessoal de DeGeneres é incrivelmente devassada em público. Um romance com a atriz Anne Heche foi manchete em todos os tablóides, que custou o fim do namoro.

Além disso, após o término de seu relacionamento, Ellen namorou, Portia de Rossi, vencedora de um reality show e com quem viria a se casar alguns anos depois.

Nascimento: 26 de janeiro de 1958 (idade 65 anos), Metairie, Luisiana, EUA

Reflexão 28 de Junho 23 – Foz em Destaque

Pensamento ou Reflexão do dia 14 de Julho 23

“O homem não é nada além daquilo que a educação faz dele.”

Immanuel Kant

Immanuel Kant foi um filósofo alemão, fundador da “Filosofia Crítica” – sistema que procurou determinar os limites da razão humana. Sua obra é considerada a pedra angular da filosofia moderna.

Sua obra-prima “Crítica da Razão Pura” deu início a grande era da metafísica alemã. A obra diz respeito a “tudo que transcende o mundo físico que experimentamos”.

Infância e Formação

Immanuel Kant nasceu na cidade báltica de Königsberg, então capital da província alemã da Prússia Oriental (atualmente Kaliningrado, na Rússia), no dia 22 de abril de 1724. Filho de um artesão de descendência escocesa era o quarto de nove filhos.

Na época do nascimento de Kant, a Prússia Oriental se recuperava das devastações trazidas pela guerra e pela peste, que dizimou mais da metade da população.

Além disso, sua mãe tinha o hábito de levá-lo para passeios no campo e dizer-lhe o nome das plantas e flores. À noite, costumava mostrar-lhe as estrelas indicando o seu nome e as constelações a que pertenciam.

Kant passou grande parte de sua vida nos arredores de sua cidade natal. Dos pais luteranos recebeu uma severa educação religiosa. Dos oito aos 16 anos frequentou a escola local.

Em 1737, sua mãe faleceu. Em 1740, Ademais, com 16 anos, Kant ingressou na Universidade de Königsberg, como estudante de Teologia. No início, recebeu ajuda financeira da igreja e colaborava dando aulas para alguns alunos mais atrasados.

Pensamento Filosófico de Kant

O pensamento filosófico de Kant se distingue por três períodos distintos:

• Em seu período inicial, Kant sofreu a influência da filosofia de Leibniz e de Christian Wolff e na física de Newton, como fica evidente em seu trabalho: “História Geral da Natureza e Teoria do Céu”.
• No segundo período, gradativamente, Kant se deixou influenciar pela ética e pela filosofia empírica dos ingleses, sobretudo de David Hume. Segundo o próprio Kant, ele “despertou do sono dogmático.” Passou a adotar uma postura crítica ante a estreita correlação entre conhecimento e realidade. Nessa época publicou; “Sonhos de Um Visionário” (1766).
• No terceiro período, Kant desenvolveu a sua própria “Filosofia Crítica”, que começou, em 1770, com sua aula inaugural como professor de Filosofia, intitulada: “Sobre a Forma e Os Princípios do Mundo Sensível e Inteligente”, conhecida como “Dissertação”, quando ele estabeleceu as bases sobre as quais se desenvolveria sua obra filosófica.

A Filosofia de Kant

Além disso, o sistema filosófico Kantiano foi concebido como uma síntese e superação das duas grandes correntes da filosofia da época: o “racionalismo” que enfatizava a preponderância da razão como forma de conhecer a realidade, e o “empirismo”, que dava primazia à experiência.

Com Kant surge o “Racionalismo Crítico” ou “Criticismo”: sistema que procura determinar os limites da razão humana. Sua filosofia foi sintetizada em suas três obras principais: “Crítica da Razão Pura”, “Crítica da Razão Prática” e “Crítica do Juízo”.

Ademais, com a publicação de “Crítica da Razão Pura” (1781), sua obra-prima, Kant tratou de fundamentar o conhecimento humano e fixar seus limites. Além disso, diante da questão: “Qual é o verdadeiro valor dos nossos conhecimentos?” Kant colocou a razão num tribunal para julgar o que pode ser conhecido legitimamente e que tipo de conhecimento não tem fundamento. Com isso pretendia superar a dicotomia racionalismo-empirismo.

Nascimento: 22 de abril de 1724, Königsberg

Falecimento: 12 de fevereiro de 1804, Königsberg

Reflexão 14 de Julho 23 – Foz em Destaque

Pensamento ou Reflexão do dia 27 de Junho 23

“Todo o progresso é precário, e a solução para um problema coloca-nos diante de outro problema.”

Martin Luther King

Martin Luther King Jr. foi um ativista norte-americano, lutou contra a discriminação racial e tornou-se um dos mais importantes líderes dos movimentos pelos direitos civis dos negros nos Estados Unidos. Recebeu o Prêmio Nobel da Paz em 1964.

Martin Luther King nasceu em Atlanta, Geórgia, Estados Unidos, no dia 15 de janeiro de 1929. Filho e neto de pastores da Igreja Batista, resolveu seguir pelo mesmo caminho.

Em 1951 formou-se em Teologia na Universidade de Boston. Convertido em pastor, em 1954, Martin Luther King assumiu a função de pastor em uma igreja na cidade de Montgomery, no Alabama.

Luta pelos direitos dos negros

Desde jovem, Martin Luther King tomou consciência da situação de segregação social e racial em que viviam os negros de seu país, em especial nos estados do Sul.

Ademais, em 1955 começou sua luta pelo reconhecimento dos direitos civis dos negros norte-americanos, com métodos pacíficos, inspirado na figura de Mahatma Gandhi e na teoria da desobediência civil de Henry David Thoreau, as mesmas fontes que inspiraram a luta de Nelson Mandela contra a Apartheid, na África do Sul.

No dia 1 de dezembro de 1955 a costureira negra Rosa Parks foi detida e multada por ocupar um assento reservado para as pessoas brancas, pois nos ônibus de Montgomery o motorista tinha que ser branco e os negros só podiam ocupar os últimos lugares.

O protesto silencioso de Rosa Parks propagou-se rapidamente. O Conselho Político Feminino organizou um boicote aos ônibus urbanos, como medida de protesto.

Ademais, Martin Luther King apoiou a ação e, pouco a pouco, milhares de negros passaram a caminhar quilômetros a caminho do trabalho, causando prejuízo às empresas de transporte. O protesto durou 382 dias, terminou em 13 de novembro de 1956, quando a Suprema Corte norte-americana aboliu a segregação racial nos ônibus de Montgomery.

Além disso, foi o primeiro movimento vitorioso do gênero registrado no solo americano. No dia 21 de dezembro de 1956, Martin Luther King e Glen Smiley, sacerdote branco, entraram juntos e ocuparam lugares na primeira fila do ônibus.

Nascimento: 15 de janeiro de 1929, Atlanta, Geórgia, EUA

Assassinato: 4 de abril de 1968, Lorraine Motel, Memphis, Tennessee, EUA

Reflexão 27 de Junho 23 – Foz em Destaque

Pensamento ou Reflexão do dia 13 de Julho 23

“O que a história ensina é que os governos e as pessoas nunca aprendem com a história.”

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Friedrich Hegel foi um filósofo alemão, um dos criadores de sistemas filosóficos do final do século XVIII e início do século XIX. Representou a culminância do “idealismo alemão”.

Hegel lançou as bases da maior parte das tendências filosóficas e ideológicas posteriores, como o marxismo, o existencialismo e a fenomenologia.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) nasceu em Stuttgart, Alemanha, no dia 27 de agosto de 1770. Seu pai era um funcionário público. Desde pequeno, recebeu uma esmerada educação cristã.

Dialética hegeliana

A ideia de dialética, entendida como estrutura da realidade e do pensamento, Friedrich Hegel herdou de Heráclito de Éfeso. Para Hegel, o fundamento supremo da realidade não podia ser o “absoluto” nem o “eu”, e sim a “ideia”, que se desenvolve numa linha de estrita necessidade.

A dinâmica dessa necessidade não teria sua lógica determinada pelos princípios de identidade e contradição, mas sim pela “dialética”, realizada em três fases: “tese”, “antítese” e “síntese”. Assim, toda realidade, primeiro “se apresenta”, depois se nega a si própria e em um terceiro momento supera e elimina essa contradição.

De acordo com o as três fases do processo dialético que Hegel denominou “simplicidade, cisão e reconciliação, dão origem a contradições novas e novas soluções.

Idealismo Absoluto ou Hegelianismo

A ideia fundamental de Hegel é a de que o objetivo da filosofia é o mesmo da religião, o absoluto em Deus.

Enquanto a religião o apreende na forma da representação/imagem e sentimento, a filosofia o apreende na forma do conceito, compreendendo-o como unidade ou síntese do finito e do infinito.

Para Hegel a religião absoluta é o cristianismo, que se distingue das demais por sua ideia da encarnação, que representa a união do divino e do humano.

O sistema desenvolvido por Hegel, o idealismo absoluto, abrangeu várias áreas do conhecimento como a lógica, a filosofia da natureza e a filosofia do espírito.

A lógica de Hegel

A lógica de Hegel é uma ontologia, que estuda o ser, a essência e o conceito. O ser enquanto tal é o imediatamente indeterminado, quer dizer, o nada.

Essa aparente contradição se resolve no devir, ao longo do qual o não ser vem a ser (o homem nasce) e o ser deixa de ser (o homem morre). Nada há no céu e na terra, escreve Hegel, que não contenha ao mesmo tempo o ser e o nada.

A tese, ser. e a antítese, nada, não passam pois, de abstrações ou momentos de um processo em que ambas são absorvidas e superadas na e pela síntese. A realidade é assim, contraditória ou dialética em si mesma e não apenas no nosso pensamento.

Nascimento: 27 de agosto de 1770, Stuttgart, Alemanha

Falecimento: 14 de novembro de 1831, Berlim, Alemanha

Reflexão 13 de Julho 23 – Foz em Destaque

Pensamento ou Reflexão do dia 26 de Junho 23

“⁠O que julga ser senhor dos demais é de todos o maior escravo.”

Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau foi um filósofo social, teórico político e escritor suíço. Foi considerado um dos principais filósofos do Iluminismo e um precursor do Romantismo. Em sua obra mais importante “O Contrato Social” desenvolveu sua concepção de que a soberania reside no povo.

Iluminismo

Jean-Jacques Rousseau viveu em uma época em que o absolutismo dominava toda a Europa e diversos movimentos buscavam uma renovação cultural, entre eles o Iluminismo – nome dado ao movimento composto por intelectuais que condenavam as estruturas de privilégios absolutistas e colonialistas e defendiam a reorganização da sociedade.

O Iluminismo teve início na Inglaterra, mas difundiu-se rapidamente na França, onde Montesquieu (1689-1755) e Voltaire (1694-1778) desenvolveram uma série de críticas à ordem estabelecida.

Antes de 1750, Rousseau era conhecido apenas como músico, mas nessa época ele descobriu o “Iluminismo” e passou a colaborar com o movimento. No mesmo ano, participou do concurso da Academia de Dijon: “As artes e as ciências proporcionam benefícios à humanidade?”, que oferecia um prêmio ao melhor ensaio sobre o assunto.

Além disso, Rousseau, incentivado por seu amigo Denis Diderot, participou com o trabalho “Discurso Sobre as Ciências e as Artes” que recebeu o primeiro prêmio, além de uma fama polêmica por afirmar em seu ensaio que as ciências, as letras e as artes são os piores inimigos da moral e, como criadoras de novas necessidades tornam-se fonte de escravidão.

Obras e Ideias de Rousseau

Discurso Sobre a Desigualdade (1755)

A contestação da sociedade tal como estava organizada foi o tema de seu novo trabalho, onde Rousseau reforçava a teoria já levantada, reafirmando: “O homem é naturalmente bom e é só devido às instituições que ele se torna mau.”

Rousseau não faz objeção à desigualdade natural, originada da idade, saúde e inteligência, mas ataca a desigualdade resultante de privilégios. “Para desfazer o mal, basta abandonar a civilização. Quando alimentado, em paz com a natureza e amigo dos semelhantes, o homem é naturalmente bom.”

Julie: ou a Nova Heloísa (1761)

Além disso, Rousseau fez muito sucesso com o romance Julie: ou a Nova Heloísa, que exalta o direito da paixão, mesmo ilegítima, contra a hipocrisia da sociedade. Ademais, exalta as delícias da virtude, o prazer da renúncia, a poesia das montanhas, florestas e lagos. “Só o ambiente campestre pode purificar o amor e libertá-lo da corrupção social.”

O livro, recebido com arrebatamento. A natureza entra na moda desencadeando uma paixão por toda a Europa. É a primeira manifestação do Romantismo.

Nascimento: 28 de junho de 1712, Genebra, Suíça

Falecimento: 2 de julho de 1778, Ermenonville, França

Reflexão 26 de Junho 23 – Foz em Destaque

Pensamento ou Reflexão do dia 12 de Julho 23

“Toma para ti o conselho que dá aos outros.”

Tales de Mileto

Tales de Mileto foi um filósofo, matemático e astrônomo grego, considerado um dos mais importantes representantes da primeira fase da filosofia grega chamada de Pré-Socrática ou Cosmológica. Para Tales, a água era o elemento fundamental do universo e de toda a matéria.

Nenhum escrito de Tales sobreviveu e as realizações que lhe são atribuídas baseiam-se em referências tardias ou em lendas mantidas pela tradição. 

Tales de Mileto nasceu em Mileto, antiga colônia grega da Ásia Menor, localizada na região da Jônia, na atual Turquia, por volta de 624 a. C.

Além disso, acredita-se que começou sua vida como mercador e enriqueceu o suficiente para se dedicar ao estudo e realizar algumas viagens. Supõe-se que esteve no Egito onde aprendeu geometria e na Babilônia onde entrou em contato com tabelas e instrumentos astronômicos.

Ademais, sabe-se que Tales desempenhou funções políticas em sua cidade e que realizou trabalhos nas áreas da filosofia, geometria e astronomia. Segundo Heródoto, Tales foi um estadista de visão que advogou a federação das cidades jônicas da região do Egeu.

A filosofia pré-socrática

A filosofia grega compreende três períodos: pré-socrático, socrático e pós-socrático. O período pré-socrático compreende os primeiros filósofos propriamente ditos, ou seja, os que procuravam explicar racionalmente o universo, sem recorrer a entidades sobrenaturais.

Os filósofos pré-socráticos foram reunidos em diversas escolas de pensamentos: Escola Jônica (ou Escola de Mileto), Escola Itálica, Escola Eleática, Escola Atomística e Os Sofistas.

A Escola Jônica, ou Escola de Mileto, fundada no século VI a.C. na colônia grega de Jônia, na Ásia Menor, na atual Turquia. Os principais filósofos da Escola Jônica foram: Tales de Mileto, Anaximandro e Anaxímenes. 

Além disso, os filósofos da Escola de Mileto eram homens de saber prático, acostumados a viajar, dedicados à política e ao trabalho intelectual. A preocupação desses filósofos era perguntar e compreende a natureza do mundo.

Diante da multiplicidade e da mutabilidade das aparências, buscavam um princípio unificador imutável, ao qual chamaram de “arké” – origem, substrato e causa de todas as coisas.

Buscando entender a origem de todas as coisas, chegaram a conclusões diferentes, mas todas ligadas a uma explicação física dos fenômenos.

Reflexão 12 de Julho 23 – Foz em Destaque

Pensamento ou Reflexão do dia 24 de Junho 23

“A leitura traz ao homem plenitude; o discurso, segurança; e a escrita, precisão.”

Francis Bacon

Francis Bacon foi um filósofo, político e ensaísta inglês. Recebeu os títulos de Visconde de Albans e Barão de Verulam. Foi importante na formulação de teorias que fundamentaram a ciência moderna. Se considerado o pai do método experimental.

Além disso, Francis Bacon nasceu em Londres, Inglaterra, no dia 22 de janeiro de 1561. Filho caçula de Sir Nicholas Bacon, Guardião do Selo Real, e de sua segunda esposa Ann. Estudou no Trinity College em Cambridge em 1576 formou-se em Direito, pela Universidade de Cambridge.

Destinado à carreira diplomática, esteve na França como acompanhante do embaixador inglês, e só em 1579, com o falecimento do pai, regressou para Londres a fim de retomar a carreira jurídica e política.

Carreira política

Além disso, em 1584, Bacon eleito para a Câmara dos Comuns, como representante de um pequeno distrito. Nessa época escreve a Carta de Conselhos à rainha Elizabeth I, que advoga várias medidas de tolerância religiosa e de supremacia estatal em relação à Igreja.

Pretendendo se ligar aos serviços da coroa, fez uso das influências do tesoureiro real Lord Burghley, seu tio materno, e do Conde de Essex até tornar-se seu conselheiro particular. Mas não conseguiu, sob o reinado de Elizabeth I, nomeado procurador geral, como ambicionava.

Sob o reinado de Jaime I, foi sucessivamente nomeado procurador-geral (1607), fiscal-geral (1613), Lorde Conselheiro (1616), Lorde Guardião (1617) e finalmente Lorde Chanceler (1618). Ainda em 1618 foi nomeado Barão de Verullan e, em 1621, Visconde de St. Albans.

Ademais, em 1621, Francis Bacon, o Grande Chanceler do rei, foi acusado de suborno e corrução pela Câmara dos Comuns, e condenado pela Câmara dos Lordes ao pagamento de enorme multa e à prisão na Torre de Londres.

Embora perdoado pelo rei, não pode mais retornar às atividades públicas, porém, havia conquistado fama de orador e escritor. O resto da vida foi dedicado inteiramente à filosofia científica e ao ensaio político. E sua obra literária teve muito mais importância que toda sua carreira de estadista.

A Filosofia de Francis Bacon

Paralelamente à atividade política, Bacon elaborou uma importante obra filosófica reunida em textos como Novum Organum (1620, Novo Método) e De Dignitate et Augmentis Scientiarum (1623, Sobre a Dignificação e Progresso da Ciência).

Além disso, nas obras, Bacon expõe sua filosofia da ciência, de grande influência sobre o pensamento posterior, onde salienta a primazia dos fatos em relação à teorização e rejeita a especulação filosófica como cientificamente válida.

Ademais, seus textos deveriam fazer parte de uma obra ambiciosa que ficou inacabada, intitulada Instauratio Magna (Grande Restauração). Com a qual pretendia criar uma nova ciência, capaz de restaurar o saber, infecundo e falso dos pensadores precedentes.

Nascimento: 22 de janeiro de 1561

Falecimento: 9 de abril de 1626, Highgate, Londres, Reino Unido

Reflexão 24 de Junho 23 – Foz em Destaque